舞會，是瞭解十九世紀末歐洲上流社會階層生活的最大密碼，《戰爭與和平》的開場是女主角娜塔莎的第一場舞會、《傲慢與偏見》的故事發展全圍繞著一場場的舞會；包法利夫人一生抱著對巴黎舞會的憧憬生活、巴爾札克的《兩個新嫁娘》更根本是少女初入社交界的舞會指南。

　　生活在現在的我們其實很難想像，舞會本身在十九世紀當時竟然是那麼地重要。它是少女們一生夢想的起點與終點，生活的主軸與生活方式的總體展示，時尚產業的支撐與推手……，但更重要的是，舞會是維繫貴族社會繼承及經濟制度的中心，甚至可以說它就是上流階層人士的「工作」。

　　當時舞會的時間大概都是晚上十點，一直延續到隔日的早上四、五點。為配合這些上流階層人士的作息，於是出現了「早午餐」這種特殊時段的進餐方式。早午餐後，則是這些為金錢或家族而結婚的人與情人見面的時間，為方便擁有各自的隱私，現在我們常看到男女主人房間分居左右兩翼，各有私設的樓梯方便情人自由進出的西式建築，就是因此產生。之後則是展示自己品味及社交地位的公園散步，搭乘的馬車、穿著的服飾，都是重要的判斷依據。到劇院看戲是更重要的視線戰場，西方劇場包廂式的設計方式其實不是為了看戲方便，更重要的是要被別人觀看。在這所有的生活方式之上，舞會是流行時尚的最前線，也是競爭的最終戰場。

　　本書以巴爾札克《兩個新嫁娘》中命運截然不同的兩個年輕女孩子為?述的骨幹，一一詳述了當時社交界及流行時尚生活背後的豐富舞台，法國文學的最佳說書人、十九世紀巴黎的代言人，日本的法國專家鹿島茂又再一次精采地帶領我們與巴爾札克、福樓拜同遊十九世紀的巴黎。

鹿島茂

　　法國文學的最佳說書人、十九世紀巴黎的代言人，日本的法國專家。是目前日本對法國文化最重要的發言人。

　　現任東京共立女子大學文學部教授，專攻十九世紀法國的社會與法國文學。他的作品多半以法國文學為根柢，加入自己優美的文筆及詳實的考證，將事件背景與文學結合在一起，讓人有真實目睹般地感受。鹿島茂的著作無論在學術界及文學界都極受肯定，一九九一年以《想買一輛馬車！》獲得日本「山多利學藝賞」。「山多利學藝賞」又稱「人文科學、社會科學的芥川賞」，是日本最重要的人文類獎項之一，一九九六年以《要相信古書比孩子重要》獲得第十二屆講談社散文獎、一九九九年《職業別巴黎風俗》一書獲第五十一屆讀賣文學獎。重要作品還包括、《發明百貨公司的夫婦》、《巴黎的國王們》、《法國歲時記》等。

譯者簡介

吳怡文

　　一九七○年生。政治大學廣播電視系畢業，曾任日系生活情報雜誌副總編輯。二○○三年赴日進修，現為自由文字工作者，曾譯有鹿島茂在台出版的第一本作品《巴黎時間旅行》。

欲望與時尚的十九世紀

辜振豐（文學與文化評論家）

　　自二十世紀初開始，西方的飽學之士談論歷史文化的方式產生了變化，閱讀他們的書，彷彿在我們面前娓娓道出一則則生動而有趣的故事，例如，撰寫《人類的故事》的房龍，以及《寫給年輕人的簡明世界史》的作者貢布利希。以內容而言，他們既不掉書袋，也不使用術語，因此讓知識普及化後產生的一般讀者獲益良多。二戰後，日本也孕育不少這樣的學者，其中最傑出的則非鹿島茂莫屬。他每年推出四、五本著作，旁徵博引，娓娓道來，因此深受日本讀者的喜愛。

　　鹿島先生是一位頗具創意的學者。他雖然身為共立女子大學教授，但並不是成天窩在大學圍牆的學究。他的早期名作《想要買馬車！》，以馬車這樣日常生活中的事物，但卻是當時男性的重要地位象徵來切入十九世紀，因為當時法國男子就是搭著馬車到巴黎打天下。至於《明天是舞會》則以舞會為焦點，敘述法國女子如何經由舞會而成為社交寵兒，進而為自己找到歸宿的方法。今年則又推出了《巴黎的祕密》，內容是介紹巴黎名勝古跡的來龍去脈。

　　兩年前，我到神保町淘書時，赫然看到書店內部有一片書架擺設鹿島教授所推薦的好書，其地位可見一斑。他的書寫每每結合文學、時尚 、文化，讓人耳目一新，尤其以深入淺出的筆法，為讀者介紹十九世紀的風土人情。在《明天是舞會》一書中，他剖析這個時代的參考資料，不但以巴爾札克《兩個新嫁娘》為主要文本，甚至旁及《高老頭》、《貝姨》和福樓拜的《包法利夫人》、《情感教育》等。固然我們跟這個時代相距一百多年，但當時巴黎的文化發展其實影響了全世界，尤其是，愛情遊戲、流行時尚、文字媒體 。

　　《明天是舞會》敘述上流社會少女的「出世儀式」，首先，她們出身於貴族，小時候奶媽陪伴在身邊，長大後則到修道院寄宿學校讀書，因此跟母親間產生某種程度隔閡。她們在學校開始充滿浪漫的幻想，希望有朝一日能夠談戀愛，甚至跟心目中的伴侶結婚。而建構這種夢想的

推薦序

　　媒介就是「愛情小說」。他以《包法利夫人》為例，敘述艾瑪曾在寄宿學校求學，因為讀浪漫故事而激起其內心的欲望。她想像男人「就像雄獅一樣，雖然心腸如羔羊般溫柔，但才德卻出類拔萃，總是打扮得相當華麗，一哭起來無法停止。」但艾瑪在現實的婚姻中，卻嫁了一個平凡的丈夫夏爾，缺乏小說男子所具有的魅力。

　　還有一個有趣的例子描寫了貴族少女的心態是：《兩個新嫁娘》其中一位女主角露薏絲，從修道院回家後突然發現久未謀面的母親是一個女人，而她與母親相處幾天之後，便羡慕起母親的社交生活，更因此期盼將來能在舞會裡一展身手。為了獲取男人的青睞，露薏絲也有意無意地跟她母親互別苗頭，不惜與母親一較高下。

　　當然，要參加舞會，就必須有「變身﹂的過程，而時尚雜誌和報紙就是關鍵的媒介，因為它教導女子如何打扮、消費，比如說，艾瑪就是透過《花籃》、《沙龍的精靈》而得知流行資訊。此外，上流社會貴婦也扮演引領時尚的要角，自己設計衣服以引導流行。當時的女子身上除了灑上香水之外，還更重視束腹內衣，以便讓身材看起來窈窕纖細。不過，有趣的是，對於十九世紀男性來說，鞋子很明顯地是欲望的對象之一，因為在完全被遮蔽住的下半身，鞋子是唯一顯露於外的，想像鞋子以上的部分，變成是極具誘惑力及挑戰的事情。

　　貴族的婚姻往往涉及金錢和嫁妝這兩種要件，嫁妝不夠的女性往往乏人問津，但只要一旦成為社交界的明星，從而抓住男人的心，嫁妝的金額少也就不是問題，因此露薏絲的母親極力訓練女兒，以吸引男人上?。但這種婚姻也並非一成不變，畢竟這種缺乏感情的男女關係，也導致夫妻婚後各自玩起愛情遊戲。例如，在《高老頭》中，對巴黎充滿野心的主角拉斯蒂涅進入社交圈後，追求的貴婦雷斯多伯爵夫人就是這樣，她是高老頭的女兒，婚前父親花了六十萬法郎的陪嫁費，以充當門面。

　　《明天是舞會》深入介紹十九世紀前葉的文化背景，一旦有基本的認識之後，更可以讓讀者深入了解巴爾札克、福樓拜、歐仁．蘇等人的傳世作品。

　　鹿島先生的的寫作範圍十分廣闊，去年，他在神保町成立事務所，這顯示他有意發展個人的寫作產業，畢竟這一區的書店和出版社舉目可見。果然，今年他推出第一本小說《一個巴黎男兒》。看來他並不甘於只是當個學者而已，也許埋首於創作更是他的下一個目標。