玩具繪的貓 長井裕子
「玩具繪」是為兒童創作的浮世繪，既是讓孩童遊戲玩耍的玩具，也是可以讓孩子習得日常生活所需知識的教材。玩具繪雖是自江戶時代流傳下來，卻是從明治時代才開始用「玩具」一詞的稱呼，在此之前，被稱為「手遊繪」。由於「玩過就丟」是它無可避免的宿命，因此大多數玩具繪都已散失，保留至今的並不多，不易掌握其全貌。不過一般認為，從幕府末年到明治時代期間，應該有為數不少的種類被創作產出，以目前尚存的玩具繪來說，光是貓的作品，就有一百種以上。
這些泡澡、讀書等千姿百態的貓畫，光是看著就覺得賞心悅目，這類以貓擬人的作品，反映了平民百姓的生活、風俗和習慣，因此也是瞭解當時社會民情，頗具參考價值、饒富興味的資料。尤其本書所收錄的作品中，有描繪人力車或汽車、馬車等新式交通工具，也有描繪洋服或洋傘等文明開化時期的景物，這些都可以讓我們瞭解明治時代的生活樣貌，從這點來看，玩具繪也可說是相當寶貴的歷史資料。
「玩具繪」的畫師中，以歌川芳藤最為知名。本書刊載的作品，也以他的畫作佔最多數。芳藤的畫作精緻細膩、品質優異，難怪深受好評和歡迎，而有「玩具芳藤」的美名。
除了芳藤，其他較常見的玩具繪畫師還有歌川國利。「玩具繪」裡面的貓，大多是具有七情六欲、擬人化的貓，然而在這樣的主流趨勢下，類似《志板貓百態》（P.106）裡那些回歸動物原形的貓，還是頻頻出現在國利的作品中。雖然那些被套「紙袋」、舔毛之類的動作，看似描繪得自然流暢，不過這些實則多半臨摹自歌川廣重的畫本。
誠如前面專欄（P.129）中提到的，廣重在他的《浮世畫譜》中，收錄了24張觀察貓之後畫下的貓圖。此外，廣重還有許多長年繪製累積、沒有公諸於世的貓寫生。這些寫生在他的弟子三代廣重臨摹複製後，集結成作品集《百貓畫譜》發表。而國利繪製的貓，有很多都可以在《浮世畫譜》或《百貓畫譜》中找到。
用廣重的貓範本畫貓的浮世繪畫師不勝枚舉，並非只有國利。當時，藉模仿師父的畫作來練習繪畫技巧，是浮世繪畫師的常態。或許因為如此，對他們而言，自行觀察貓的一舉一動後繪製原創圖畫，並不是那麼容易的事。
在「玩具繪」的繪製上，雖然像芳藤或國利這種即便已成為大師，仍不忘情「玩具繪」創作的畫師，但大部分的「玩具繪」都是出自初出茅廬的年輕畫師之手。這些剛出道的年輕畫師，在足以獨當一面之前，往往必須經歷嚴格的養成過程，包括聽從師父或同門師兄的訓斥叨唸，在他們的要求下不斷重畫，或委請技術精湛的同門兄弟幫忙修改潤飾。而在一番嘔心瀝血之後，好不容易把作品交給印刷商時，卻又被百般挑剔，不得不再次重新繪製。對年輕的畫師而言，這些遭遇都是家常便飯。有時甚至還得忍受印刷商擺出一副施恩於人的態度，冷言冷語說著：「我這是看在你師父的面子上，才勉為其難印製你的畫稿。」
另外，「玩具繪」也常見沒有署名的畫作。這種玩具繪都是還沒獲得師父賜予「畫名」（名號）的畫師操刀繪製的。在瞭解這些背景之後，重新再看「玩具繪」，眼前不知不覺就浮現年輕浮世繪畫師勤勉努力的身影。
本書共收錄42張自幕府末年至明治時期，描繪群貓眾相的「玩具繪」，除忠實呈現作品中記載的註記或台詞外，並附上簡單的解說。筆者雖盡可能按照原文如實翻刻，但仍將艱澀難懂的部分改寫成為現代文。
讀者若能在欣賞眾貓可愛俏皮的動作、表情的同時，也享受畫中的故事或畫作背景的樂趣，是筆者最大的喜悅。
貓玩具繪的始祖、喵老師．歌川國芳
歌川國芳是活躍於幕府末期的浮世繪畫師。他有時在連續三張一組的寬廣畫面上，畫滿巨大的骷髏、鱷鮫，有時則組合各種姿態的人物，形塑成人臉。無論哪種畫作，都讓當時的江戶人驚嘆連連。由於他豪邁大膽的構圖，天馬行空的發想，近年來國芳也被稱為「奇想浮世繪師」，人氣日益高漲。
另方面，據說他每天早上會到附近田裡抓青蛙，放養在自家庭院，享受聆聽蛙鳴的樂趣。國芳也是一位愛護身邊小動物的人，尤其對貓情有獨鍾。據說，他身邊總是飼養著數隻到十數隻不等的貓，工作的時候也會把貓抱在懷裡。愛貓往生時，還將牠埋葬在寺院，授予戒名、立牌位，家裡甚至設有貓的佛壇、過去帳（日本佛具之一，記載死者戒名、俗名、身歿年月日、享年的冊子）。
正因國芳是個愛貓成癡的超級貓奴，所以他總能精準掌握貓瞬間出現的動作，栩栩如生地呈現在畫作上。國芳創作的美人畫，常可見喵星人躍然紙上，這些喵星人的舉止憨態，即便在現代的貓奴看來，也都忍不住會心一笑，頻頻點頭稱是者，更是不在少數。據說，不論從獸醫學或動物行為學的角度來看，國芳筆下的喵星人，舉動樣貌都與常理相當吻合。
此外，國芳更發揮天生的調皮玩心，把貓的各種姿態組合起來，繪製成文字或和服的紋樣。即便是怪談中的妖怪「貓又」，也頭戴手巾、手舞足蹈，顯露出可愛逗趣的一面。另外，國芳也有許多不用「貓妝容」，而用「貓肖像」手法繪製人氣歌舞伎演員的畫作，或是以貓擬人的畫作，這些作品都博得極大好評。這種把貓擬人化的畫風，後來更為明治時期的玩具繪傳承下來。
近來，國芳也被譽為「貓浮世繪師」。若觀賞他以貓為題材繪製的作品，愛貓族固不待言，即便不是愛貓的人，也會覺得「可愛」、「好玩」、「有趣」。箇中妙趣精髓，無與倫比，沒有其他畫師足堪比擬。
沒錯，國芳正是浮世繪界的「超級喵老師」。
（浮世繪貓愛好家．則武広和）
第二章 貓街道
邁入明治時代之後，街上的情景也隨之丕變。人力車和馬車現身街頭，人們一身洋服和戴帽子的裝扮，手撐洋傘在街上穿梭往來。路上，造型奇特的生意人，唱著輕快逗趣的歌曲。這些攤商可是小朋友的偶像，孩子們總是緊握零用錢，伸長脖子，殷切盼望他們到來。接下來，就讓我們細細品味三幅描繪熙來攘往街道風景的玩具繪吧。
糕點叫賣
畫的右側是賣米香酥的小販。小販身穿波浪鼓的三巴紋圖案和服，邊唱著「嘿咧嘿咧」，邊舞動身體。明治十幾年時，落語家初代三遊亭萬橘以頭包紅色手巾、手持紅色扇子造型表演的「嘿啦嘿啦舞」（ヘラヘラ踊り），大受歡迎，風靡一時，小販是模仿萬橘的造型和舞步吧。「嘿啦嘿啦舞」的原創歌詞大概是「太鼓若響起，氣氛就會熱鬧起來。蘿蔔若煮透，味噌醬料就要淋個夠。滴哩嘎哩啪。」
左邊的小販則是把糕點盛裝在圓形的大木盆裡，再頭頂木盆沿街叫賣。若跟他買糕點，小販就會彈奏三味線，獻唱一曲。為了要聽他多唱幾曲，也有小孩會把盆裡的糕點全部買下。雖然糕點是主角，但附送的贈品更備受期待，這點古今皆然。
明治12～13年左右，木盆內裝著米香酥、沿路叫賣的「豐年舞」也蔚為流行。小販跟隨節奏舞動身體，唱著這類歌謠：「豐年到豐年到、法法法螺貝、一逐多逐太右衛門家、貌若天仙小公主、單腳跑跳玩追逐、清脆笑聲陣陣傳、豐年到豐年到。」
路邊攤．人力車
右邊是賣關東煮的路邊攤。關東煮早在江戶末期就已問世，並和蕎麥麵、天婦羅等，並列庶民最喜愛的速食之一。甜的是一般燉關東煮，辣的是塗了山椒味噌的豆腐或蒟蒻。
左邊是邊喊著「借過！借過！」邊穿過熙來攘往的貓群，一路往前邁進的人力車。據說人力車在明治3年（1870）出現之後，翌年東京就有超過一萬輛以上的人力車，在街頭穿梭往來。原以為此前從事抬轎工作的轎夫會因而失業無以維生，沒想到大多數轎夫都轉行變成人力車車夫了。
畫中有個男貓喃喃說著：「那貓好眼熟啊。」或許他看過這車夫以前當轎夫時的身影，所以才有似曾相識的感覺。左邊的人力車還有個在後面幫忙推車的小伙計。人力車有單人座和雙人座兩種，如果重量較重或急著趕路，會由兩個以上的車夫合作，他們或一起拉車、或一人在後面幫忙推車，輪替的人也一起在路上奔走。
叫賣千金丹
此畫右邊是兩個撐洋傘並提著方形手提袋的男人。這兩人是販售藥品「千金丹」的商人。當時很流行兩人一組一起行動，出沒在鬧區，一邊唱歌一邊賣藥。媽媽揹在背上的孩子誤以為他們在賣糕點，一直吵著媽媽：「買給我嘛。」
千金丹原本是從朝鮮傳來的藥品，最初傳到對州（長崎縣對馬市），明治時期也進軍大阪安土町（今大阪市中央區）設廠，卻在第二次世界大戰期間燒毀。據悉，明治14年（1881）左右，對州的住永家族和大阪的信山家族之間，曾爆發千金丹的正統之爭，但右邊這組商人的叫賣台詞卻是「對州」和「信山家傳」兩者夾雜（在P.14的玩具繪則是寫著「正宗大阪安土町」）。左邊那組是小孩在玩模仿叫賣千金丹的遊戲。
馬車
這輛載滿乘客的馬車是明治5年（1872）開業的公共馬車，行駛於東京的新橋和淺草之間。小朋友對飛快奔馳的馬匹感到好奇，興致勃勃地逐步靠近。馬夫則大聲喝斥：「讓開！危險！」
這輛小型馬車上坐著一位手持洋傘、頭戴紳士帽，裝扮摩登的紳士。馬夫也是一身洋服。當時也有高階官員等仕紳名流，以擁有私人馬車做為身份地位的表徵。沒看過馬車的小女孩，對馬充滿畏懼之情。
公務員
官員
路上行人向一位頭戴華麗帽子、身穿禮服的官員（公務員）致意。因為是新年，這位官員才一身盛裝打扮吧。他正朝著高掛太陽旗的大門走去。
郵差
這位手握信件，穿著衣領、長褲鑲紅邊的時髦洋服，匆忙在路上奔走的人是郵差。郵差的衣袖綴有紅色的郵政標誌。現在使用的郵政標誌〒，是在明治20年（1887）才登場，在此之前，郵差制服的袖口、頭上戴的笠帽，都標示著這個符號。
警察
這位手持佩刀的警察，正環視四周在巡邏。仿若軍服的立領式制服，流露出幾分威嚇感。
職人
木工
把工具箱扛在肩上的男貓，身上穿的半纏（工作和服上衣）下襬，染印著「大工」（木工）字樣。而在「貓屋」的屋頂上鋪設瓦片的木工，不愧是喵星人，即使在高高的屋頂上，也神色自若。他頭纏布巾，動作熟練，專注地投入工作中。
泥水匠
一對搭檔正在塗布牆面。施作一輪後，師傅要拿取下一輪的壁土，於是伸出托泥板說：「喏！」小學徒沒抓緊時間，慢了一步才遞上壁土。師傅遂提醒他：「我說小子啊！動作快點。」小學徒也相當賣力認真工作。
新年
裝飾了注連繩（把祭神場所和其他場所區隔的稻草繩，新年時懸掛在家戶門前或神壇）、門松，洋溢著新年的氣氛。舞獅隊挨家挨戶踩街賀歲，伴著笛子和太鼓的樂聲，舞動祥獅獻瑞。畫中扮獅子的貓正脫下舞獅裝，稍事休息。
除了舞獅，還有拿羽子板玩板羽球的小女孩，以及外出賀年、互道恭喜的人們。穿著裃（上下身禮服）的老爺，應是地方上數一數二的富豪吧。他帶著兩個隨從，一個是肩上扛著挾箱（江戶時代攜帶用的物品箱）的工頭，一個是脖子上掛著文庫箱的小學徒。挟箱和文庫箱裡，應是裝著拜年時要發送的壓歲錢等禮品。
商人
賣報小販
這位賣報小販，揹著寫有「繪入新聞」字樣的箱子。「繪入新聞」是明治8年（1875）高畠藍泉和落合芳幾創刊的報紙，原本叫做《平假名繪入新聞》，後來更名為《東京繪入新聞》。這份報紙以標註假名的文章和附插圖的版面為賣點，廣受江戶時代以來習慣閱讀草雙紙的町人（江戶時代住在城市的工商階級）和婦孺喜愛。
叫賣辣椒
左肩斜背著標示辣椒標誌的箱子，四處叫賣兜售的商人，他一手拿著寫有「捕鼠」字樣的旗幟，由此可判斷，他必定也賣有捕鼠效果的辣椒。小販嘴巴大開，像是邊唱歌，邊沿途叫賣。
運送
這兩位正在運送滿車的貨物，後面推車的男貓，看似相當辛苦，氣喘吁吁地說著：「嘿，推囉！呦咻！好重、好重。」前面拉車的男貓，嘴裡雖說著打氣的話：「嘿！用力推、推。再五、六丁就到了。」表情卻是一派輕鬆的樣子。他們距離目的地大約還有六百公尺。
理髮店
一家掛著「剪髮」旗幟的理髮店。理髮店入口擺了稱為「有平棒」的紅藍白三色柱。明治4年（1871）斷髮令頒布後，稱為「散切頭」（剪掉丁髷的短髮造型，明治初期流行的髮型，被視為文明開化的象徵）的新式髮型，轉眼間就廣為普及。數年後，幾乎所有男性都剪掉丁髷。理髮店也因而生意興隆，還有人因為人太多而決定先回家，等人少一點再過來剪。
日本從明治初年即從國外進口理容用的剪刀，但在斷髮令實施後，單靠進口已不足以應付需求。於是，從明治10年（1887）開始，也投入國內生產。
