第五章／厚葬毀了大漢江山（節錄）
揭開棺蓋的那一瞬間，整個實驗室裡變得出奇安靜，挖掘人員、文化保護員和專家等幾十個人都屏住了呼吸。然後，棺材中金光閃閃的畫面引發了大家的一陣驚呼！二○一五年，海昏侯墓墓主的棺材被打開，大量的黃金、財寶重見天日，向世人顯露了昔日的大漢王朝是多麼豪華，也解開了漢代巨量黃金消失的謎團。
◆西漢黃金消失之謎
其實，在揭開棺蓋之前，考古學家已經確定這個墓葬屬於漢朝第一代海昏侯劉賀，那個曾經短暫當上皇帝又被廢黜的倒楣蛋。因為他們在墓葬中發現了大型的真車馬陪葬坑，在漢代只有皇帝和諸侯王可以用車馬陪葬，其他海昏侯沒有這個待遇，只有特殊的劉賀有資格使用。此外，墓葬裡還有三架樂懸，根據當時的禮樂制度，「四堵為帝，三堵為王」，因此墓主的待遇明顯高於「侯」這個級別的享用標準，也只有劉賀這個廢帝有資格用三架樂懸。
果不其然，考古學家在墓主遺骸旁發現了一枚玉印，印的正面清清楚楚篆刻著兩個字：劉賀。
由於有之前的發現和推理，所以墓主人身分的確定，並沒有讓人們多驚訝。但是，在劉賀墓裡發現的大量黃金，真是令人咋舌！在內棺的包金絲縷琉璃席上，放置著多排金餅，每排四枚，至少有六排。除了大量金餅外，墓裡還發現了馬蹄金、麟趾金、金板等。簡單統計，整個墓葬中出土了三百七十八枚，總重達一百公斤的金器！
按說劉賀的墓中有大量黃金，並不奇怪，史料記載，西漢時期黃金確實很多。比如楚漢爭雄的時候，劉邦給了陳平黃金四萬斤，讓他去項羽的楚國行使反間計，這筆鉅款隨便用，只要能策反對方的將領就行。等到劉邦平定天下後，為了孝敬自己的老爸，賞賜了黃金五百斤。劉邦的老婆呂后臨死前，遺詔賞賜各個諸侯王黃金各千斤。漢文帝即位後，賞賜幾位誅滅呂氏一族的大臣，其中賞賜周勃黃金五千斤，陳平、灌嬰各黃金兩千斤。到了漢武帝的時候，由於大將衛青出擊匈奴有功，受賜的黃金竟高達二十萬斤！為了激勵將領打敗匈奴，漢武帝真是豪放大氣。到了漢朝末年，王莽府邸裡藏有的黃金，如果以一萬斤為一匱，還剩有六十匱，其他場所還藏有十幾匱。
整個西漢王朝，真是金光閃閃的兩百年，讓世人瞠目。
然而，到了東漢，風氣驟變，朝廷立刻吝嗇了很多，不僅黃金已經退出了貨幣流通領域，而且賞賜往往用布帛、粟米等實物來充當，只是偶爾有黃金，數量上比起西漢少得可憐。那個金光閃耀的時代已經落幕。
從貨幣流通的常理來說，西漢皇帝賞賜給下屬的那些黃金，會被下屬繼續拿到市場上去購買商品和服務，因此黃金不會憑空消失，仍然處於市場流通之中，黃金的總量應該不會有多大變化。可是為什麼到了東漢，巨量的黃金卻突然消失了呢？
一開始，有學者根據佛教在東漢初年傳入中國的事實，以及佛教寺廟大量使用黃金來給塑像包金，並用泥金書寫經文的現象，提出西漢黃金的消失可能是由於佛教傳播而消耗的結果。但是，另有學者立即反駁說，東漢時期佛教寺廟還沒有大規模興建，當時佛教活動的黃金消耗量很小，而黃金消失的現象在東漢初年就發生了。因此，黃金消失與佛教興起關係不大。
還有學者從絲綢之路興起的角度來分析，認為黃金消失與西漢的對外貿易活動有關。應該說，西漢時期的確是陸上絲綢之路開始繁榮的時代，漢朝與周邊國家的商貿往來越來越頻繁了。但是，絲綢之路上的主要商人並不是漢朝人，而是來自西域的商人。這些商人來到漢朝，交換的商品主要是絲綢、陶器、鐵器等，這些商品算是漢朝的出口商品，出口量較大。而漢朝進口的商品主要是奇珍異寶，進口量並不大。換成現在的貿易術語就是，漢朝的進口總額小於出口總額，這叫「出超」或「貿易順差」，從貨幣的角度來講，漢朝是賺錢的。因此，把黃金消失歸結於絲綢之路的開拓，並不符合當時的經濟情況。
還有一種說法認為，西漢賞賜的黃金其實是「黃銅」，所以數量才如此巨大。這種說法就太小看西漢人民的金屬知識了。西漢時期，黃金和黃銅都被作為貨幣流通，黃金為上幣，銅錢為下幣；黃金以斤為單位，銅錢以銖為單位；黃金主要用於饋贈、賞賜和賄賂，而銅主要用於鑄錢；黃金由金官管理，黃銅由銅官負責。漢朝人是絕對不會把金和銅搞混淆的。
最終，考古學家在漢朝的墓葬中找到答案，西漢的大量黃金被死者帶入地下，退出了流通領域。
這就要說到西漢上層貴族的厚葬風氣了。中國古代厚葬的風氣，至少在戰國時期就很興盛，到了秦始皇時達到高峰。現今陝西西安僅僅挖掘了秦始皇陵的一部分區域，包括非常壯觀的幾個兵馬俑坑。按照《史記》的說法，秦始皇徵調了七十多萬名勞力來為自己修建陵寢，並把大量的奇珍異寶帶入地下。
漢朝完全繼承了戰國和秦朝的厚葬風氣。比如考古發掘的長沙馬王堆漢墓，墓主不過是西漢初年一個僅有七百戶封邑的貴族，出土的隨葬品就多達三千多件，墓室土方量巨大。這說明，即使在經濟還不富裕的西漢初年，貴族的墓葬就已經十分豪華了。
漢武帝時期是西漢國力最強盛的時候，因此漢武帝的墓葬之豪華也登峰造極。漢朝的皇帝通常在登基的時候，就開始籌備修建自己的陵寢。漢武帝在位五十多年，等到過世時，他的陵墓即茂陵已經「不復容物，其樹皆已可拱」，就是說巨大的陵墓已經裝不下東西了。根據《漢書》記載，漢武帝下葬時，大量的金銀財寶甚至動物飛禽都一起埋葬到地下。
根據漢朝的禮制，天子諸侯在田野打獵得到的獵物，三分之一敬獻給宗廟裡的祖宗，三分之一供給賓客，三分之一留下來自己享用。其實，漢朝從老百姓那裡收繳的賦稅，往往也是這樣的使用方法。晉朝人曾經描述說，漢朝是「天下貢賦三分之，一供宗廟，一供賓客，一充山陵」，意思就是一部分用於祭祀祖先，另一部分用於賞賜百官和外賓，還有一部分就是用於修建和裝填自己的陵寢，給自己營造富麗堂皇的地下世界。如此奢靡的喪葬風氣，必然會年復一年地把大量的黃金帶入地下陵墓之中，長久地不為人知。
海昏侯劉賀墓裡出土的大量黃金，就是一例。在墓葬中出土的金餅上，墨書的字跡清晰可見，比如有的金餅上面寫著「南海海昏侯臣賀，元康三年，酎金一斤」。西漢實行一種「酎金」制度，朝廷要求，每年八月祭祖時，有封地的諸侯王和侯們都要按照規定敬獻黃金。劉賀墓中的金餅是他為祭祖所準備的酬金。
可是根據史書，海昏侯劉賀並沒有資格向宗廟敬獻禮金。劉賀是在當了二十七天皇帝後被權臣廢黜的。朝中有人向漢宣帝諫言，劉賀是被上天拋棄的，因此不能參與祭祀祖先的活動。於是，每年各路諸侯去宗廟祭祖的時候，就沒有了劉賀的身影。這對於他來說是一種身分和心靈的打擊，他幻想著有朝一日自己能夠逆天改命，重新獲得祭祖的身分。所以，為了迎接這一天的到來，他仍然按照酎金制度準備黃金，直到他自己一命歸天，把這批黃金帶入墳墓之中。
厚葬成風，包括黃金在內的社會財富被大量地浪費在死人和墓葬上面，活人的生活品質必然會受到損害。普通人即便沒有多少經濟學知識，也能想明白這個道理。因此，即使是熱衷厚葬的漢朝皇帝，也煞有其事地表示，大家還是應該薄葬啊！比如漢文帝、漢成帝，以及建立了東漢的漢光武帝，都曾經語重心長地如此表態。然而，看看他們自己的陵墓，仍然是那麼豪華奢侈，就可以想見下面的貴族會不會聽命了。
正所謂「江山易改，稟性難移」，西漢變成了東漢，這奢侈的厚葬之風卻依然沒有改變。在漢朝人的思想中，信奉人死之後另有一個生活的世界，因此那些陪葬品將會在另外一個世界用得上，那自然是多多益善。而且，厚葬是一種「炫耀性消費」，是彰顯身分的行為，大小貴族競相攀比，也推高了喪葬的成本。
西漢巨量黃金消失之謎揭開了，在長達幾百年的大漢王朝期間，以皇帝為首的大小貴族紛紛把黃金帶入地下墓葬之中，市場上的黃金量自然就越來越少了。
◆厚葬引發通貨緊縮
喪事要大辦、葬禮要隆重，漢朝人沉迷在厚葬風氣中不能自拔。他們到死都想不到的是，自己的厚葬不僅是浪費了一些社會財富那麼簡單，可能也要為大漢王朝的衰敗負責！
前文已經提到，從漢朝開始，國家對於鹽鐵等一些重要商品進行專營，把民間的財富集中到朝廷的手中，自然也就把作為貨幣的黃金、銅錢，更加集中在以皇帝為首的大小貴族的口袋裡。如何花掉這些貨幣，對國家的經濟影響很大。
如果這些貨幣用於對外作戰和對內建設，以及用於購買各種商品，那麼這些貨幣仍然可以在市場上流通，發揮著貨幣促進經濟發展的良好作用。而當這些貨幣的一部分被貴族們帶入墳墓時，就等於一部分貨幣退出流通市場。根據供給和需求的一般原理，當市場上的商品數量不變時，減少了市場上的貨幣，就會帶來經濟學家所說的「通貨緊縮」。漢朝大小貴族不斷地把黃金和其他財富埋入地下，就不斷地在製造通貨緊縮。以海昏侯劉賀來說，他的墓內就發掘出西漢五銖錢四百多萬枚，重量高達十多噸！這些貨幣隨著他的下葬，永久性地退出了流通市場。
甚至於這些貴族還活著的時候，就已經在製造通貨緊縮了！他們在自己還很年輕的時候，就開始為自己準備隨葬品，包括黃金，他們把這些東西囤積在自己的家裡，以備自己和家人去世時厚葬之用。囤積的貨幣和埋入地下的貨幣類似，也等於退出了市場流通領域，加劇了通貨緊縮。
漢朝的皇帝為了給自己將來厚葬準備更多隨葬品，就會不斷地利用稅收而從市場和民眾身上「吸血」。他們的囤積量很大，足以引發社會上出現嚴重的通貨緊縮。
正是在不斷累積的通貨緊縮影響下，當西漢覆滅、東漢建立後，市場上的黃金已經很少了，稀少的黃金自然無法再作為貨幣來使用，於是它退出了貨幣領域。但是，東漢並沒有因為黃金稀少就改變厚葬的習俗，大小貴族仍然會把大量的社會財富囤積起來，帶入地下。更要命的是，即使已經沒有多少黃金可以供這些貴族帶往另一個世界，他們還是搜集了大量的錢幣──銅錢，帶入地下。
於是，通貨緊縮在東漢仍然不可遏制地加劇。物以稀為貴，既然貨幣相對於各種商品是缺乏的，那麼漢朝的貨幣就變得「更值錢」了，一枚五銖錢能夠買到的商品就越多。或者說，商品相對於貨幣就越來越廉價了。
對於手中握有大量黃金、銅錢的貴族來說，通貨緊縮並不是壞事。理論上，他們只要願意花錢，就能買到更多商品。但是，對於手中沒錢的廣大漢朝農民來說，通貨緊縮卻是非常可怕的事情，因為他們用自己生產的糧食和手工產品能夠換到的錢變少了。而漢朝是建立在廣大農民提供賦稅和勞役上的政權，當廣大農民因為通貨緊縮而日益貧困時，漢朝的經濟基礎就動搖了。
有沒有方法來對抗通貨緊縮呢？最容易想到的方式，就是向市場投放更多的貨幣。
拋開黃金不論，漢朝的貨幣體系主要是建立在銅錢上的。而鑄造更多的銅錢，就需要有更多的銅礦和冶煉出來的銅，但這並不是說有就能有的。每年開採和冶煉出來的銅是很有限的，因此，漢朝的銅錢不可能被迅速地大量製造出來，也就無法填補貴族囤積和埋藏掉的那些銅錢量。市場上的銅錢還是處於緊縮的狀態。
於是，有人就開始動「歪腦筋」了。東漢後期漢桓帝的時候，有人提出「改鑄大錢」的主張。所謂「大錢」並不是鑄造更大的銅錢，而是製造更大面額的銅錢，說白了就是提高銅錢的面值。這是一種讓貨幣貶值，人為製造通貨膨脹，來對抗通貨緊縮的方式。
聽起來「改鑄大錢」還不錯，既不需要大量的銅料，又應對了通貨緊縮。但是，由於東漢的鑄幣權掌握在皇帝手中，改鑄大錢等於讓皇帝向全體民眾徵收全民稅，皇帝手裡的錢會大量增加，社會財富會更加集中到他的口袋裡。但是，他不能不考慮後果！
一個後果就是「劣幣驅逐良幣」。過去流通的舊銅錢，相同面值含有一定量的銅；現在改鑄大錢後製造的新銅錢，相同面值含有的銅量下降了。老百姓不是傻子，他們會立刻想到，我手裡的舊銅錢價值更大，因此盡量把舊銅錢收藏起來，而把新銅錢盡快花出去！從經濟學上來講，舊銅錢是「良幣」，新銅錢是「劣幣」，市場上舊銅錢迅速減少，只剩下新銅錢在流通，這就叫作「劣幣驅逐良幣」。
原本就是因為銅料不足，不能提供更多銅錢，所以試圖「改鑄大錢」，結果卻驅逐了舊銅錢，這樣一來，市場上的銅錢不僅不會增多，說不定還會加速減少！
另一個後果來自手握舊銅錢的大小貴族的反對。前面已經講過，通貨緊縮有利於他們手中的錢增值。如果推行改鑄大錢政策，物價上漲，他們手中的錢肯定會貶值，這是他們不願意的，因此會想方設法阻撓皇帝實施新政策。實際上，改鑄大錢的主張一提出，就有人堅決反對，反對的理由當然很冠冕堂皇，認為貨幣貶值不僅不會挽救東漢衰落的經濟基礎，甚至還可能造成貨幣流通的混亂。
西漢末年，王莽亂發錢幣被貴族群起攻擊，那是不太遠的前車之鑒。最後，漢桓帝投鼠忌器，打消了改鑄大錢的念頭。但是厚葬之風卻依然勁吹，東漢就在錢很有限的日子中逐漸沉淪下去，直到走向大亂局。
◆小錢殺死了董卓
東漢末年的亂局中，手握西涼大軍的董卓成為風雲人物，他帶兵殺入洛陽城，控制了東漢朝廷，把皇帝變成自己的傀儡。董卓在都城裡和朝廷上的倒行逆施，激起天下各方勢力的聯合討伐。董卓燒毀洛陽，遷都長安。不久之後，司徒王允和戰神呂布刺殺了董卓。但漢朝的江山已經不可收拾，自此中國歷史上的三國時代開啟了。
我們無意重複《三國演義》或者《三國志》的歷史情節。我們的問題是，董卓控制朝綱，必然也要面對東漢遺留下來的錢很有限的難題。他是怎麼解決的呢？
董卓很缺錢。他控制的朝廷就沒什麼錢，大小貴族也看不起他這個殘暴的軍閥，不會資助他。董卓想要弄到錢，只能依靠軍士大肆劫掠，但這顯然不是長久之計。於是，董卓也想到了製造貨幣。可是他自己手裡也沒有銅，只好到處搜刮銅器，把一切含銅的物品，比如裝飾用的銅人、祭祀用的鐘鼎等，都打碎熔化，用來造錢。
這還不夠，董卓終於選擇了漢桓帝想做卻不敢做的方式。漢桓帝想改鑄大錢，而董卓則是另鑄小錢。他宣布，廢除漢朝幾百年來使用廣泛的五銖錢，另外鑄造了體積小的錢幣用於流通。當然，董卓的小錢面值是不會小的。
漢代五銖錢製作精良，含銅量穩定，所以長期受到社會的認可，促進了漢代經濟的發展。可是董卓的小錢重量輕、品質差，上面連紋飾都懶得雕刻，還沒流通就開始鏽蝕了。小錢剛一上市，就變成了劣幣，老百姓寧可以物易物，也不願意用劣質的小錢，避之唯恐不及。董卓的如意算盤落空了。
有趣的是，以董卓這個戎馬一生的大老粗的知識水準，應該想不出鑄幣這一連串操作，肯定是背後有人指點他。那麼這個人是誰呢？
歷史學家猜測，推行另鑄小錢政策的人，正是最後殺死董卓的王允！王允在董卓控制朝廷時，不管是真心還是假意，歸順了董卓，並被董卓委以重任，權傾朝野，只有他有權力和能力進行一連串的貨幣操作。當小錢在市場上的推行失敗後，一個很可能的原因是，王允懼怕暴躁的董卓遷怒於自己，於是先下手為強，聯合呂布幹掉了董卓，客觀上成就了自己忍辱負重的漢代忠臣的偉大形象。看看王允殺掉董卓後剛愎自用、一意孤行，最終招致殺身之禍的行為，絕對不像是一個賢臣能吏的樣子。
董卓、王允都死了，但漢朝開啟的貨幣爛攤子依然沒有得到改善。接下來，該輪到一代梟雄魏武王曹操登場了。雄才大略的曹操能解決錢很有限的難題嗎？
