一○八課綱：素養怎麼學？怎麼教？
冀劍制教授帶孩子讀出深度思考力

柯華葳　國立清華大學竹師教育學院教育與學習科技學系教授
陳欣希　臺灣讀寫教學研究學會創會理事長
溫美玉　國立臺南大學附設實驗國民小學老師
專業推薦

「佳佳發現鬼是某個人假扮的，於是推理出鬼是不存在的。」
→少數這樣，不代表全部都這樣！

「無法證明神不存在，是不是就不能說別人迷信？」
→看不見的、目前無法證明的，都不一定不存在！

「科學理論通常是值得信賴的知識，我們也可以暫時相信，但卻不一定都是對的。」
→就算以前和現在都這樣，也不代表未來還是一樣。

教孩子邏輯思辯也可以很簡單，
勤加練習本書的五個推理原則，
就能培養出善於邏輯思辯的清晰好頭腦：
．合理的不一定就是正確的
．以前都這樣，不代表現在也會這樣
．沒看到的，不一定不存在
．少數這樣，不代表全部這樣
．看不見的、目前無法證明的，都不一定不存在

喜歡冒險的小光，會經歷什麼樣的精彩旅程呢？

在水源森林救下的紅領帶蚱蜢，給了小光一顆七彩果子，
小光到底該不該吃下這顆七彩果子？

無意間闖入阿育王柱隱藏空間──真理探索第一層的小光，
發現許多昆蟲和動物嘰嘰喳喳地在討論著，
原來，必須想通問題才能進入下一層，
唯一的人類小光，有辦法解開難倒大家的題目嗎？

同學小花和小威在地下室「看到鬼了」！
但是，世界上真的有鬼嗎？

小光和同學阿珍、奈奈子用超能力打開了怪獸山洞的入口後……
看到了一堆長相怪異又愛吃關東煮的怪獸，
沒想到這群怪獸不僅膽小，而且還很粗心，
不小心把「重要物品」包進了給小光的禮物裡，
小光該怎麼處理這個意外獲得的「禮物」呢？

【冒險奇幻故事 × 哲學思考小學堂】
提升孩子的邏輯思考素養，培養領袖特質，
養成主動、獨立以及正確思考的能力。

「培養素養比灌輸知識更加重要。
而所有學科中最強調素養的，大概就是哲學了。」──冀劍制

【本書特色】
★用故事引導孩子思考，練習「怎麼想才對」，並避開「思考的陷阱」
★擺脫教科書式的枯燥乏味，以活潑有趣的奇幻故事，吸引孩子對邏輯思考與推理產生興趣
★透過每篇故事延伸的「哲學思考小學堂」，讓孩子輕鬆掌握邏輯思考技巧，鍛鍊偵錯神經
★引導孩子找出思考上的謬誤，鍛鍊正確的邏輯能力，同時培養正確價值觀

作者簡介
冀劍制
美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士，現任華梵大學哲學系教授。講授批判性思考、心靈哲學、科學哲學等。以哲學實踐者自居，提倡哲學不只是一門學問，而是引導生命的行動法則。著有《邏輯謬誤鑑識班：訓練偵錯神經的24堂邏輯課（增修新版）》、《海賊王的哲學課：正義、夢想和人生的偉大航道》等書。

插畫者簡介
翔龍
曾任職漢唐國際、智冠科技、智樂堂、聯成電腦講師、樹德科技大學漫畫社團老師。現為青文出版社漫畫家、小達文西插畫、小說封面繪師，以及南台科技大學特約漫畫講師。漫畫作品有《惡靈古堡II》、《98格鬥天王》、《夢幻模擬戰～千年紀》、《新天使帝國》、《決戰KTV》、《神將》、《水晶之門》、《裏八仙》、《爆笑數學三國》、《黃金街夜逃屋》。
FB：翔龍的早午餐時間

【作者序】比灌輸知識更加重要的事，素養

【第一部】水源森林探險
一、水源森林的傳說
二、戴著紅領帶的蚱蜢
三、挑食的蜘蛛

【第二部】哲學教室
一、知識就是力量
二、跑不贏蝸牛的人

【第三部】阿育王柱探險
一、阿育王柱廣場的祕密
二、跟著青蛙走
三、萬物起源
四、為何青蛙不叫青歪？

【第四部】文物館的鬼
一、哇！有鬼！
二、探險隊出發
三、誰會是鬼？
四、騙局揭穿

【第五部】轉學生與妖怪石頭
一、超能力少女
二、閃閃發光的苦花魚
三、最喜歡的禮物

【第六部】怪獸山洞探險
一、探險時間到了
二、山洞裡的怪獸世界
三、生活的藝術
四、發現奇怪的腳印

【第七部】意外的禮物
一、奇怪的禮物
二、奈奈子的祕密
三、珍重再見

【作者序】比灌輸知識更加重要的事，素養
中、小學一○八課綱熱鬧上路了，就連蟄伏在大學裡，都能感受到一股山雨欲來風滿樓的氣氛。素養！素養！這暴風眼核心，將會帶來什麼樣的轉變呢？
「素養導向」是一○八課綱的教學革命，光是這個名詞攜帶的理念與其激發的想像，就能讓人豎起大拇指，鼓掌叫好。但這只是開始，遙想雖然無限美好，近處卻仍步步襤褸。
過去的教育宗旨是以盡可能吸收豐富知識為主，但以一個大學老師來說，入學新生是否背了很多東西並非重點，就算以培育世界領袖為目標，也完全不是問題。只要學生具備好的學習素養，像是「喜歡學習」、「願意思考」、「具備好的理解力」。那麼，老師們便可毫無阻礙的發揮所長，讓山中樹苗成就一座森林。
顯而易見的，培養素養比灌輸知識更加重要。而在所有學科中，最強調素養的，大概就是哲學了。
好幾年前的某一天，我問哲學界一位老前輩：「有沒有哪一個科目，如果不懂，就不足以稱之為哲學系畢業生？」會問這個問題，是因為當時正在思考課程改革，究竟哪一個哲學系必修課是不能改為選修的？老前輩想了想，回答說：「以科目來說，沒有！但是，如果不具備哲學思考力，就沒資格稱之為哲學系畢業生。」我完全同意這個想法。簡單的說，哲學的訓練重點，不在於任何知識，而在於一種屬於哲學家的素養。
所以，當一○八課綱席捲而來，「如何培養素養」的問題，便紛紛向哲學敲門求解。
從小學領域來說，當有人開始提倡「兒童哲學」後，掌聲中也摻雜著噓聲。但兩者並不衝突。反對兒童學習哲學的，主要在於認為許多哲學知識不適合兒童，就像日本文學大師井上靖認為，適合讀孔子的年齡是七十歲。越早閱讀，效用自然越低，還說不定會有反效果。而支持兒童學習哲學的，主要在於培養哲學素養。這包含了養成論理的習慣（有主張就要有理由）、批判性思考能力（發現錯誤推理的敏銳程度），以及求知欲（培養求知與思考的樂趣）。
除此之外，某些哲學知識有利於培養這些素養。但須先轉換成一種較易吸收的型態。「如何轉換」也是兒童哲學的重要議題。
在素養導向的思維下，我們將改變評價教材的標準。過去在意教材裡知識的多寡，未來將更重視能否引出好的素養。
這本書是我在《國語日報》專欄所寫的一系列培養思考素養的第二本故事集。第一本的主要重點在於培養批判性思考能力。而這一本則主要強調論理的思考習慣。但二本都以能在閱讀中培養思考樂趣為最主要目標。
雖然這是第二本，而且故事的上場人物相同，書寫過程中也的確是較晚寫的，但寫的卻是第一本之前的故事。所以，如果還沒看過第一本，建議先讀這本，這樣或許會有更連貫的感覺。如果已經讀過第一本，也沒關係，就看看在那更早之前，究竟發生了什麼。
當然，這是一本培養思考素養的書，故事本身只是一條導火線，一路點燃好奇心的火種，讓學習成為樂趣。
然而，要讓素養導向教育獲得成功，不能僅靠教材。而是老師們、家長們也要一起加入，一同成長。這也是決定這場教育改革成敗的轉捩點。